Hak Suami atas istrinya

بسم الله الرحمن الرحيم

HAK SUAMI ATAS ISTRINYA

البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير(/ 9 46(

 من حَدِيث بُرَيْدَة قَالَ : «جَاءَ أَعْرَابِي إِلَى رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فَقَالَ : يَا رَسُول الله قد أسلمت فأرني شَيْئا أزدد بِهِ يَقِينا فَقَالَ : فَمَا الَّذِي تريده قَالَ : أُدع تِلْكَ الشَّجَرَة فلتأتك ...» فَذكر حَدِيثا فِي إتْيَان الشَّجَرَة إِلَى رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - وتسليمها عَلَيْهِ ورجوعها وَفِي آخِره «فَقَالَ الْأَعرَابِي : ائْذَنْ لي يَا رَسُول الله أَن أقبل رَأسك ورجليك فَفعل ثمَّ قَالَ : ائْذَنْ لي أَن أَسجد لَك فَقَالَ : لَا يسْجد أحد لأحد وَلَو أمرت أحدا أَن يسْجد لأحدٍ لأمرت الْمَرْأَة أَن تسْجد لزَوجهَا لعظم حَقه عَلَيْهَا» . وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي «مُسْتَدْركه»

Dalam satu hadits yang diriwayatkan dari Buraidah beliau berkata “seorang a’rabiy datang kepada Rasulullah dan berkata “wahai Rasulullah, aku telah masuk Islam. Maka tunjukkanlah kepadaku sesuatu yang dapat menambah keyakinanku.

Rasulullah bertanya “apakah yang kamu inginkan?”

A’rabiy tadi menjawab “panggillah pohon itu sehingga ia datang kepadamu” singkat cerita pohon itu datang memenuhi panggilan Rasulullah dan mengucapkan salam kepada beliau dan setelah itu kembali lagi ketempat awalnya.

Lalu a’rabiy tadi berkata “wahai Rasulullah, izinkan aku untuk mencium kepalamu dan kakimu” lalu a’rabiy tadi melakukannya setelah mendapat izin dari Rasulullah.

Kemudian a’rabiy kembali berkata “izinkan aku untuk bersujud kepadamu”

Nabi menjawab “tidak boleh seseorang sujud kepada orang lain, seandainya aku boleh memerintahkan seseorang untuk sujud pada orang lain, maka niscaya akan kuperintahkan seorang istri untuk bersujud kepada suaminya karena besarnya hak suami atas dirinya”

Hadits di atas diriwayatkan oleh al-Hakim dalam kitab al-Mustadrak nya. Sebagaimana keterangan dalam kitab al-badrul munir.

Hadits lain yang senada juga diriwayatkan dari shahabat Muadz bin Jabal:

وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد عن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " لو كنت آمرا بشرا يسجد لبشر لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها "

Rasulullah Saw, bersabda “seandainya aku memiliki kewenangan untuk memerintah manusia sujud pada manusia lain, niscaya akan kuperintah seorang istri untuk sujud kepada suaminya”

Dalam hadits lain sebagaimana dalam zad al-masir:

عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها وقالت ابنة سعيد بن المسيب ما كنا نكلم ازواجنا إلا كما تكلمون أمراءكم

Dari Nabi Saw, beliau bersabda “seandainya aku boleh memerintah seseorang untuk sujud pada orang lain, niscaya akan kuperintah seorang istri untuk sujud pada suaminya”

Anak perempuan Sa’id bin al-Musayyib berkata “tidaklah kami berbicara kepada suami kami kecuali sebagaimana kami berbicara kepada para pemipin kami”

Dalam riwayat lain dari al-Bazzar dari sayyidina Ali karramallahu wajhah:

وأخرج البزار عن علي عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : " يا معشر النساء اتقين الله والتمسن مرضاة أزواجكن فإن المرأة لو تعلم ما حق زوجها لم تزل قائمة ما حضر غداؤه وعشاؤه "

Dari sayyidina Ali ra, dari Rasulullah Saw, beliau bersabda “wahai sekalian wanita, takutlah kalian kepada Allah dan carilah rido suami kalian, karena sesungguhnya seorang istri jika tahu akan hak suaminya, maka niscaya ia akan senantiasa berdiri. Tidak mendatangai makan paginya dan maka siangnya”

Maksudnya tidak mendatangi makan suaminya selama suaminya masih makan. Dalam konteks ini bukan berarti seorang istri dilarang makan bersama suaminya. Ini hanya sekedar menggambarkan betapa seorang istri harus memuliakan suaminya.

Dalam hadits lain diriwayatkan dari Abu Hurairah ra:

حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا محمد بن المغيرة السكري بهمدان ثنا القاسم بن الحكم العرني ثنا سليمان بن داود اليمامي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : يا رسول الله أنا فلانة بنت فلان قال : قد عرفتك فما حاجتك قالت : حاجتي إلى ابن عمي فلان العابد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : قد عرفته قالت : يخطبني فأخبرني ما حق الزوج على الزوجة فإن كان شيئا أطيقه تزوجته و إن لم أطق لا أتزوج قال : من حق الزوج على الزوجة أن لو سالت منخراه دما و قيحا و صديدا فلحسته بلسانها ما أدت حقه لو كان ينبغي لبشر أن يسجد لبشر لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها إذا دخل عليها لما فضله الله عليها ... الحديث

Dari Abu Hurairah ra, beliau berkata “seorang perempuan datang kepada Rasulullah Saw dan berkata ‘wahai Rasulullah, saya adalah fulanah binti fulan”

Rasulullah menjawab “aku mengenalmu, apa keperluanmu?”

Perempuan itu menjawab “keperluanku kepada anak pamanku si fulan yang ahli ibadah”

Rasulullah menjawab “aku mengenalnya”

Perempuan itu melanjutkan “dia datang melamarku, maka beritahulah aku apakah hak suami atas istrinya. Jika hak itu adalah sesuatu yang mampu aku lakukan, aku akan menikah dengannya, dan jika tidak, aku tidak akan menikah”

Rasulullah Saw, menjawab “seandainya dari tulangnya yang busuk mengalir darah, nanah, dan nanah yang bercampur darah lalu dia (istri) menjilatnya dengan lidahnya, belumlah (cukup) ia menunaikan hak suami. Seandainya boleh bagi seorang manusia untuk sujud pada manusia lain, maka niscaya akan kuperintahkan seorang istri sujud pada suaminya ketika suaminya datang kepadanya, karena besarnya keutamaan yang Allah Anugerahkan dalam diri suami atas istrinya”

Dalam sebuah riwayat dari Imam Qatadah dari Ka’ab beliau berkata bahwa dihari kiamat seorang wanita pertama kali akan ditanyakan tentang sholatnya lalu tentang hak suaminya.

Dari al-Hasan dari Nabi Saw, beliau bersabda “apabila seorang istri lari dari rumah suaminya, maka sholatnya tidak akan diterima sampai ia kembali pada suaminya dan meletakkan tangannya pada tangan suaminya lalu berkata: ‘lakukanlah apapun yang hendak engkau lakukan’ (lanjut sabda Nabi) sesungguhnya jika seorang istri sholat dan tidak mendoakan suaminya maka sholatnya ditolak sampai ia mendoakan suaminya” (tanbih al-Ghofilin)

Diriwayatkan dari Anas bin Malik ra, dari Nabi Saw beliau bersabda “sesungguhnya seorang wanita apabila ia menjalankan sholat lima waktu, berpuasa di bulan pada bulannya (Ramadan), menjaga kemaluannya, dan taat pada suaminya, maka hendaklah ia memilih dari pintu surga manakah ia ingin masuk”

وأخرج البيهقي عن أنس قال : جاء النساء إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلن : " يا رسول الله ذهب الرجال بالفضل بالجهاد في سبيل الله أفما لنا عمل ندرك به عمل المجاهدين في سبيل الله قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : مهنة إحداكن في بيتها تدرك عمل المجاهدين في سبيل الله "

Dari shahabat Anas bin Malik beliau berkata: “beberapa orang perempuan datang kepada Rasulullah Saw dan mereka berkata ‘wahai Rasulullah, para lelaki mendapat keutamaan dengan berjihad fi sabilillah. Apakah tidak ada amal bagi kami yang bisa menyamai terhadap pahala para mujahidin fi sabilillah?’ Rasulullah menjawab ‘pekerjaan kalian di rumah, menyamai pahala amal para mujahidin fisabilillah’ (H.R al-Baihaqi)

Demikianlah sekelumit tulisan mengenai hak suami atas istrinya, yang sebenarnya masih banyak lagi dalil tentang hak suami atas istri. Namun hanya sedikit yang bisa disampaikan.

Semoga bermanfaat.